
Vanlige feil i salah
Profeten (saws) sa: "Be slik dere har sett meg be (...)" [Sahih al-Bukhari 1/604]
Hastigheten i bĂžnn
Mange skynder seg gjennom bÞnnen, for mye til at man oppnÄr khushu' [ydmykhet og konsentrasjon].
De troende gÄr det sannelig godt, som oppnÄr khushu' i sine bÞnner [23:1-2]
Dessuten mister man ofte de nÞdvendige [wajib] pausene mellom to sujod som innebÊrer Ä sitte uten Ä rÞre pÄ seg i en periode minst like lang som tiden det tar Ä si "subhanAllah". Har man ikke en slik pause, vil det vÊre wajib Ä gjÞre en sajdah sahw. Dette gjelder ogsÄ Ä stÄ helt stille etter ruku' i like lang tid.
(...) Og den verste av tyver er den som stjeler fra sin bĂžnn." De spurte "hvordan stjeler han fra sin bĂžnn, Allahs sendebud (saws)?" Han svarte "han gjĂžr ikke ruku' eller sajdah ordentlig." [Muwatta Malik 9.23.75]
"Resitasjon" uten Ă„ bevege leppene
Det er ikke gyldig Ă„ "tenke" noen deler av det man skal lese i salah. Det fins to syn om hva som er minimum. Noen mener det er Ă„ bevege leppene, andre mener det er Ă„ kunne hĂžre sin egen stemme. Uansett vil det minste vĂŠre Ă„ bevege leppene hvis man tar hensyn til begge synene samtidig.
Under sajdah
Menn skal ikke la sine albuer vĂŠre nedi bakken under sajdah. Merk at dette gjelder kun for menn. Det er annerledes for kvinner.
Det er fortalt at Ibn 'Abbas (ra) sa: "Profeten (mÄtte Allah velsigne ham og gi ham fred) ble beordret om Ä gjÞre sajda pÄ syv lemmer og ikke samle hÄret sitt eller klÊrne. De er panna, hendene, knÊrne og fÞttene." [Sahih al-Bukhari 1/776]
Selv om det stÄr "panna", inkluderes ogsÄ nesetippen her. Metoden for Ä gÄ ned i sajdah i hanafi fiqh er Ä fÞrst sette knÊrne nedi bakken, sÄ henda, deretter nesa, og til slutt panna. NÄr man skal opp fra sajdah benyttes motsatt rekkefÞlge slik at panna lÞftes fÞrst opp.
Sunnah ghayr mu'akkadah
De fire rakat sunnah fÞr isha og 'asr er sunnah ghayr mu'akkadah. I disse skal man lese darod etter tashahhud nÄr man sitter i andre rakah, og nÄr man stÄr opp etter det, skal man ogsÄ lese thana [subhanaka Allahumma...].
Niyyah
Niyyah mÄ ligge til grunn fÞr salah begynnes. Man mÄ vite hvilken bÞnn man ber. Men det er ikke nÞdvendig Ä si intensjonen i en setning. Hvis man f.eks. har hatt intensjon om Ä be dhuhr istedenfor 'asr, mÄ man be fire rakat om igjen med riktig intensjon.
Mobiltelefoner som ringer mens man ber
Det er selvsagt meninga at man skal slÄ av lyder fra mobiltelefoner fÞr man starter bÞnnen. Men har man glemt det, og telefonen begynner Ä ringe, bÞr man [ved minst mulig bevegelse] slÄ den av. Dette er bedre enn Ä la den fortsette Ä ringe.
Surah etter Fatiha i fard salah
I de to fĂžrste rakat i fard salah skal man lese en surah eller minst tre korte ayat eller en lang ayah etter fatiha, men i de siste rakat skal man kun lese fatiha eller minst tre ganger "subhanAllah". I annet enn fard salat skal man alltid lese fatiha i alle rakat med noe fra Koranen etter.
Ă be i jam'ah
Fortalt av Abu Darda' (ra): Jeg hÞrte Allahs sendebud (saws) si "Hvis det er tre menn i en landsby eller i Þrkenen som ikke ber (i jam'ah), har djevelen overtak pÄ dem. SÄ utfÞr (bÞnnen i jam'ah), for ulven spiser kun etternÞlere." Sa'ib sa: Med ordet 'jama'ah' mente han Ä be bÞnnen sammen med noen. [Sunan Abu Dawud 547]
Hadithen trenger ingen forklaring. I hanafi fiqh er det enten sunnah mu'akkadah eller wajib for menn Ä be i jam'ah, uansett om vi er pÄ jobb, skole eller hjemme. Dette gjelder altsÄ ikke for kvinner.
Mellomrom i jam'ah
NÄr man ber i jam'ah, skal ens skuldre vÊre nÊr dem som ber ved siden av. Det skal ikke vÊre noe mellomrom mellom overkroppene til to personer som ber bak en imam.
Fortalt av Abdullah ibn Umar (ra): Profeten (saws) sa: "Rett opp i rekkene, stÄ skulder til skulder, tett mellomrommene, vÊr smidige i deres brÞdres hender, og ikke etterlat Äpninger for djevelen. Hvis noen blir med i en rekke, vil Allah bli med ham, men hvis noen bryter en rekke, vil Allah bryte vekk fra Ham." [Sunan Abu Dawud 667]
En ny saff [rekke] skal startes kun om man mÄ, og den skal helst begynne rett bak imamen. Man skal helst ikke starte en ny rekke alene. Det er lov til Ä bevege seg frem og bak og sidelengs for Ä fylle mellomrom i rekkene mens man ber, bare man ikke tar for store steg eller snur seg for langt fra qiblah [bÞnneretningen]. Retningen man skal bevege seg sidelengs for Ä dekke mellomrom, er mot punktet som er rett bak imamen.
Fortalt av Anas bin Malik (ra): Profeten (saws) sa: "Rett opp rekkene deres, siden rettingen av rekkene er essensielt for en perfekt og korrekt bĂžnn." [Sahih al-Bukhari 1/690]
Resitasjon bak imamen
Det er veldig viktig Ä vite at vi i vÄr lovskole ikke skal lese surat al-fatiha eller en annen surah etter den i stÄende posisjon nÄr man ber bak en imam i jam'ah. ForÞvrig skal man resitere thana [subhanaka Allahumma..], ta'awwudh ['audhubillahi..] og basmala [bismillah..] fÞr imamen resiterer resten. Og sittende skal man resitere alt som nÄr man ber alene.
Og nÄr Koranen resiteres, sÄ lytt til den i stillhet, sÄ dere mÄ finne nÄde. [7:204]
Ă gjenta det imamen sier
Ofte sier ikke folk det de skal si nÄr de ber i jam'ah, og beveger seg fÞr imamen.
Abu Huraira (ra) fortalte at Allahs sendebud (mÄtte Allah velsigne ham og gi ham fred) sa "Ikke prÞv Ä gÄ foran imamen, resiter takbir nÄr han gjÞr det. Og nÄr han sier 'wa la ad dalin' skal du si 'amin', bÞy deg ned nÄr han bÞyer seg ned, og nÄr han sier 'sami Allahu liman hamidah' si: 'Rabbana laka al hamd'". [Sahih Muslim 828]
Blikket under avslutningen
NÄr man gjÞr taslim [sier "assalamu 'alaykum wa rahmatullah"] skal man se mot skuldrene, ikke bortover langs rekken av mennesker.
Spesielt for kvinner
FĂžlgende er et sitat fra et hanafi fiqh-verk. Den uvanlige ordleggingen er grunnet bokstavelig oversettelse, men kjennelsen i de tingene som er nevnt i sitatet, forklarer 'ulama er sunnah mu'akkadah.
En kvinne bÞr ikke lÞfte henda sine til skuldrene. Hun bÞr ikke ta hendene sine ut av ermene sine. Hun bÞr plassere en hÄndflate over den andre pÄ brystkassen. Hun bÞr kun bÞye seg litt ned under ruku'. Hun skal ikke spre fingrene utover under ruku', men heller holde dem samlet og plassere hÄndflatene sine pÄ knÊrne uten Ä gripe rundt dem. Hun bÞr bÞye knÊrne litt [a: under ruku']. Hun bÞr trekke seg sammen i ruku' og sajdah. Hun bÞr legge armene sine flatt pÄ bakken [a: under sajdah]. Hun bÞr sitte med bena ut og hvile pÄ baken under tashahhud. I tashahhud bÞr hun holde fingrene tett sammen. [Radd al-Mukhtar 1/504, egen oversettelse]
Kilder:
http://www.youngmuslims.ca/ymfn/archive_display.asp?ID=28
http://masud.co.uk/ISLAM/misc/salaah.htm
http://www.sunnipath.com/resources/Questions/qa00003466.aspx
http://www.sunnipath.com/resources/Questions/qa00001927.aspx
http://www.sunnipath.com/resources/Questions/qa00000953.aspx
http://www.sunnipath.com/resources/Questions/qa00000958.aspx
http://www.sunnipath.com/resources/Questions/qa00003704.aspx
http://www.sunnipath.com/resources/Questions/qa00001123.aspx
http://www.jamiat.co.za/library/books/bzewar/part2/salaat_with_jamaat.htm